tag:blogger.com,1999:blog-49930113614881551192024-03-13T09:13:52.848-07:00Dios de vida, condúcenos a la justicia y la pazLa X Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias vivida por un católicoManuel Enrique Barrios Prietohttp://www.blogger.com/profile/08444317343218275685noreply@blogger.comBlogger10125tag:blogger.com,1999:blog-4993011361488155119.post-21549423155522431042013-11-06T07:50:00.001-08:002013-11-06T08:03:05.771-08:00La asamblea ha elegido entre los nuevos presidentes del CMI al patriarca de todos los armenios<div class="contentTitle">
<h1 data="" description="header for content" name="content title" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: small; font-weight: normal;">En vísperas del 100 aniversario del genocidio de los armenios, para el que la asamblea con toda <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCrVbn5hd2W0f33OkIPmgPZL_yYZXZJAXSg3Jn5tAwOSUwrC_eFTQ1LzJCV06cGpwtqnvhlBMCHONsVW170f9iGAIZf50Zf39n8NbkN-uGKQf7lHZTdR7ha0WcDChrlLLhca8_qQbzzNMv/s1600/Karekin+II.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCrVbn5hd2W0f33OkIPmgPZL_yYZXZJAXSg3Jn5tAwOSUwrC_eFTQ1LzJCV06cGpwtqnvhlBMCHONsVW170f9iGAIZf50Zf39n8NbkN-uGKQf7lHZTdR7ha0WcDChrlLLhca8_qQbzzNMv/s320/Karekin+II.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El patriarca Karekin II</td></tr>
</tbody></table>
probabilidad pedirá que se lleven a cabo actos conmemorativos y de sensiblización alrededor de la emblemática fecha del 24 de abril de 2015, el patriarca supremo y católicos Karekin II ha sido elegido como uno de los nuevos presidentes del CMI.</span></h1>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-weight: normal;">Según la Constitución del CMI, el cometido de los presidentes es promover el ecumenismo y dar a conocer la labor del Consejo Mundial de Iglesias, especialmente en su respectivas regiones, es decir, que actúan como embajadores, o 'relaciones públicas', del CMI. Son también miembros <i>ex oficio</i> del Comité Central.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-weight: normal;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-weight: normal;">Los ocho nuevos presidentes del CMI, </span><span style="text-align: justify;">elegidos este lunes por la asamblea en una reunión cerrada en la participaron solo los delegados, son los siguientes:</span></span></div>
</div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<br />
<article class="bodyContent"><data description="body content" name="bodyText"><span style="font-family: inherit;">
</span><div id="content-core" style="color: #222222; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">ÁFRICA:</strong> Rev.
Dra. <strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><a class="internal-link" href="http://lists.wcc-coe.org/c.html?ufl=5&rtr=on&s=jazjt,pxlm,usx,k32,iemp,85pg,cbvn" style="border-bottom-width: 0px; color: maroon; margin: 0px; outline-style: none; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">Mary
Anne Plaatjies Van Huffel</a></strong>, Iglesia Reformada Unida en África
Austral (Sudáfrica)</div>
</div>
<div class="plain" id="parent-fieldname-text" style="font-family: verdana, helvetica, tahoma, arial, san-serif; font-size: 15px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">ASIA:</strong> Rev.
Prof. Dra. <strong style="margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a class="internal-link" href="http://lists.wcc-coe.org/c.html?ufl=5&rtr=on&s=jazjt,pxlm,usx,6sav,cbp4,85pg,cbvn" style="border-bottom-width: 0px; color: maroon; margin: 0px; outline-style: none; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">Sang
Chang</a></strong>, Iglesia Presbiteriana en la República de Corea</div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">EUROPA:</strong> Arzobispo <strong style="margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a class="internal-link" href="http://lists.wcc-coe.org/c.html?ufl=5&rtr=on&s=jazjt,pxlm,usx,9uv,jcou,85pg,cbvn" style="border-bottom-width: 0px; color: maroon; margin: 0px; outline-style: none; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">Anders
Wejryd</a></strong>, Iglesia de Suecia</div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">AMÉRICA
LATINA Y EL CARIBE:</strong> Rev. <strong style="margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a class="internal-link" href="http://lists.wcc-coe.org/c.html?ufl=5&rtr=on&s=jazjt,pxlm,usx,fvpr,aw26,85pg,cbvn" style="border-bottom-width: 0px; color: maroon; margin: 0px; outline-style: none; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">Gloria
Nohemy Ulloa Alvarado</a></strong>, Iglesia Presbiteriana de Colombia</div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">AMÉRICA
DEL NORTE:</strong> Obispo <strong style="margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a class="internal-link" href="http://lists.wcc-coe.org/c.html?ufl=5&rtr=on&s=jazjt,pxlm,usx,e7t1,hksp,85pg,cbvn" style="border-bottom-width: 0px; color: maroon; margin: 0px; outline-style: none; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">Mark
MacDonald</a></strong>, Iglesia Anglicana del Canadá</div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">PACÍFICO: </strong>Rev.
Dra. <strong style="margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a class="internal-link" href="http://lists.wcc-coe.org/c.html?ufl=5&rtr=on&s=jazjt,pxlm,usx,lqn,l71v,85pg,cbvn" style="border-bottom-width: 0px; color: maroon; margin: 0px; outline-style: none; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">Mele'ana
Puloka</a></strong>, Iglesia Wesleyana Libre de Tonga</div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">ORTODOXOS
DEL ESTE:</strong> S.B. <strong style="margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a class="internal-link" href="http://lists.wcc-coe.org/c.html?ufl=5&rtr=on&s=jazjt,pxlm,usx,6zeb,7sn5,85pg,cbvn" style="border-bottom-width: 0px; color: maroon; margin: 0px; outline-style: none; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">Juan
X</a></strong>, Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Griega de Antioquía y todo
Oriente</div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">ORTODOXOS
DEL ORIENTE:</strong> S.S. <strong style="margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a class="internal-link" href="http://lists.wcc-coe.org/c.html?ufl=5&rtr=on&s=jazjt,pxlm,usx,1kce,6dvo,85pg,cbvn" style="border-bottom-width: 0px; color: maroon; margin: 0px; outline-style: none; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">Karekin
II</a></strong>, Patriarca Supremo y Catholicos de todos los Armenios</div>
</div>
</div>
</data></article>Manuel Enrique Barrios Prietohttp://www.blogger.com/profile/08444317343218275685noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4993011361488155119.post-89278181842650429432013-11-06T01:00:00.000-08:002013-11-06T06:53:39.357-08:00Llamamiento a unirse en la lucha a favor de la eco-justicia <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">La reunión plenaria de la X Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias de esta mañana estuvo dedicada </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsInb9Zi8kKIbd_8txaRvzKF_XnTRuOCLV3OSbiMkvNMm8Wo23PgMXcdwJPfKp1uKdxTEhHRIYwXGe7vwA3fuV76gnW3RVuZfRi7waa6LJZAWIcDMEPmruUOexBbzBDlaxAE_InEGnhB7D/s1600/talk+show.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsInb9Zi8kKIbd_8txaRvzKF_XnTRuOCLV3OSbiMkvNMm8Wo23PgMXcdwJPfKp1uKdxTEhHRIYwXGe7vwA3fuV76gnW3RVuZfRi7waa6LJZAWIcDMEPmruUOexBbzBDlaxAE_InEGnhB7D/s320/talk+show.jpg" width="320" /></a></div>
al tema de la justicia y se realizó a modo de <i>talk show</i>,<i> </i>conducido por la Rev.da Angelique Walker-Smith, pastora bautista y periodista televisiva. Intervinieron como invitados el Sr. Martin Khor de Malasia, la Dra. Julia Duchrow de Alemania, directora del departamento de derechos humanos y por la paz de <i>Brot für die Welt</i>, el obispo Iosif de Patara, vicario general del Patriarcado Ecuménico de la archidiócesis de Buenos Aires y América del Sur, y la Rev.da Phumzile Mabizela, de Sudáfrica, de la Iglesia presbiteriana y directora ejecutiva de INERELA+, una red interconfesional de líderes religiosos que viven con personas HIV + o con Sida o están directamente afectados ellos mismos. Al final del <i>Talk show</i> también se invitaron a otras personas, ente ellas una chica de 13 años de Malawi que nació siendo VIH + y que contó su experiencia y sus deseos conmoviendo a la asamblea. En la presentación de esta sesión plenaria se partía de la siguiente constatación:<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNpCmvXswniiDABzmhJuJBuOS8TM7FzqjG5Z2k4poE97GWMvQ-M43InW9aaYfK0XKTZ3pDmTprZq2W9b3urUI3S5amvXBQzgDCx1y0UTUt0tNC8o3cwwTFSfNllXYkZkS47G2QlZl-Mehs/s1600/Shyreen+Mvula.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNpCmvXswniiDABzmhJuJBuOS8TM7FzqjG5Z2k4poE97GWMvQ-M43InW9aaYfK0XKTZ3pDmTprZq2W9b3urUI3S5amvXBQzgDCx1y0UTUt0tNC8o3cwwTFSfNllXYkZkS47G2QlZl-Mehs/s320/Shyreen+Mvula.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-GB" style="font-family: Garamond, serif;">Angelique Walker-
Smith y Shyreen </span></span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: x-small;">Mvula </span></td></tr>
</tbody></table>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">"La cultura globalizada dominante tiende a aceptar y justificar la injusticia social, económica y ecológica. Tanto es así que el abuso humano y ecológico, la exclusión y el empobrecimiento de los débiles, la negación de los derechos y la dignidad de muchos pueblos y de personas con minusvalías, mujeres, niños y enfermos de VIH, se ven cada vez más como efectos colaterales inevitables en un mundo dominado por la lógica del poder, del crecimiento y de la codicia. La injusticia siempre ha sido parte de la historia humana, pero la injusticia de nuestra generación para con la Tierra y nuestros hermanos y hermanas no parece tener parangón."</span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 12pt;"> </span></blockquote>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond, serif;">La sesión terminó con un fuerte llamamiento a todas las Iglesias a implicarse en la lucha por la justicia y a unirse a los que ya la llevan a cabo.</span></div>
Manuel Enrique Barrios Prietohttp://www.blogger.com/profile/08444317343218275685noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4993011361488155119.post-35978798647268817702013-11-05T22:40:00.002-08:002013-11-06T06:57:07.166-08:00"Creando espacios seguros": uno de los talleres en la X Asamblea<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Paralelamente a la X Asamblea del CMI se desarrollan varios talleres (<i>workshops</i>) y conversaciones sobre </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1-OmjdUh-QwQlXwYJKEkhp-aFzJ0hqDBtuY6FXKJxF7MuygzzEIHJeAMaESYJuqYV6myfRiuzUaI0DpH-2BZe5ubEpG7mAchuwubUCWwavHhId2a_Vv0zj-5qDYVZShmVh18yMMfH-bXT/s1600/photo+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1-OmjdUh-QwQlXwYJKEkhp-aFzJ0hqDBtuY6FXKJxF7MuygzzEIHJeAMaESYJuqYV6myfRiuzUaI0DpH-2BZe5ubEpG7mAchuwubUCWwavHhId2a_Vv0zj-5qDYVZShmVh18yMMfH-bXT/s320/photo+%25282%2529.jpg" width="240" /></a></div>
las temáticas más diversas, como el cambio climático, las minorías cristianas de Asia, la globalización, el pentecostalismo, los pueblos indígenas, las comunidades en situaciones de conflictos, la música coreana, la violencia contra las mujeres, la libertad religiosa, la amenaza nuclear, el ejercicio de la autoridad en la Iglesia...<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Uno de de estas conversaciones que ha tenido lugar hoy y que ha suscitado mucho interés y debate tenía como título: "Creando espacios seguros: orientación sexual e identidad de género. Con nuestros mayores", promovido por el Foro Europeo de Grupos Cristianos de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transeexuales (<a href="http://www.euroforumlgbtchristians.eu/">Euroforum LGBT Christians</a>). Siendo un taller práctico en el que se compartían experiencias, la entrada a esta conversación estaba discretamente controlada y solo se permitía sacar fotos de los ponentes que hablaron de las iniciativas que están llevando a cabo en África.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCO2CsyOiosdjSqVRd3gruqAGSeWXvzobCtAVDpVKxEuz4Hke8ZHwsa_xBmr-IVal9gvXLERC_VZUddxfAAPulVNEwVG7ydr5U_znU0MxJRKdcfxXFnv2phSINIdiL4pjYepqDbxgnlPWN/s1600/photo+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCO2CsyOiosdjSqVRd3gruqAGSeWXvzobCtAVDpVKxEuz4Hke8ZHwsa_xBmr-IVal9gvXLERC_VZUddxfAAPulVNEwVG7ydr5U_znU0MxJRKdcfxXFnv2phSINIdiL4pjYepqDbxgnlPWN/s200/photo+%25281%2529.jpg" width="150" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, el taller tenía la finalidad principal de ofrecer un ejemplo real de lo que se propone a todas las Iglesias, es decir, la creación de 'espacios seguros' donde se pueda hablar con confianza y sinceridad de estos temas. Estos 'espacios seguros' deben tener las siguientes características: respeto a la dignidad del otro; hablar a partir de uno mismo; reconocer la buena intención del otro y responsabilizarse de la propia reacción; mantener la discreción y compartir la responsabilidad por la seguridad del espacio. Los que participaron en este taller compartiendo experiencias con frecuencia dolorosas, salieron de él con la clara convicción de que estos espacios realmente son útiles. </div>
Manuel Enrique Barrios Prietohttp://www.blogger.com/profile/08444317343218275685noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4993011361488155119.post-50123656040651913142013-11-05T21:48:00.000-08:002013-11-06T07:00:44.442-08:00El icono de la Asamblea representa a la Iglesia enviada al mundo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6Xkk7tupxqXo_oafjAfqaww4ie0EemcwZYBp9NgYlOo_Nynn1Xh253336Rf0bsAC8Y3jLiVhwK-7bFuVpCFrENjzU7WoqBfu8UiXlOdSaKGmcrMNlqYxRGjEZFAvUepQ2O7kJu_TY4CYX/s1600/icono1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6Xkk7tupxqXo_oafjAfqaww4ie0EemcwZYBp9NgYlOo_Nynn1Xh253336Rf0bsAC8Y3jLiVhwK-7bFuVpCFrENjzU7WoqBfu8UiXlOdSaKGmcrMNlqYxRGjEZFAvUepQ2O7kJu_TY4CYX/s400/icono1.jpg" width="283" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
El icono que preside los momentos de oración en la X Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias fue realizado por Tatiana Seo Mikyoung, pintora de iconos coreana de la Iglesia Ortodoxa Griega. Según explica este icono el metropolita de Corea Ambrosius del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, representa el acontecimiento de Pentecostés en el que se manifiesta la Iglesia, con los apóstoles sentados en un banco a forma de arco, en esa "habitación de arriba" (Hch 1,13) donde se reunían después de la ascensión del Señor. Pedro y Pablo están en la cabecera, seguidos por los evangelistas y los demás apóstoles. El sitio vacío pertenece a Cristo, cabeza de la Iglesia que, aunque invisible, está siempre presente y nunca la abandona. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los apóstoles están sentados entre el cielo y la tierra indicando que son enviados al mundo pero que no son del mundo (Jn 17,14.16), como la Iglesia que debe evitar secularizarse. El mundo está representado por un anciano con corona que vive en las tinieblas. La corona simboliza el poder del pecado y el demonio. El anciano lleva una sabana con diez pergaminos signo del 'ministerio hacia el mundo' que se encomienda a los apóstoles.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este icono representa las dos dimensiones de la Iglesia, la visible -los apóstoles y el mundo-, y la invisible -la divina-. El hecho de que los apóstoles representados no coincidan con los que estuvieron presentes en el día de Pentecostés según el relato del Libro de los Hechos de los Apóstoles, y que el arco permanezca abierto, es un modo de indicar la catolicidad de al Iglesia que trasciende el tiempo y el espacio.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al contemplar este icono reconocemos a la Iglesia "una, santa, católica y apostólica", como se afirma en el credo niceno-costantinopolitano aceptado por todas las Iglesias representadas en el CMI, que se extiende de un extremo al otro del orbe y que tiene su inicio en el misterio de Dios y su cumplimiento definitivo en la Jerusalén del cielo. Aún más, podemos vernos a nosotros mismos entre los apóstoles, ya que por el bautismo y la confirmación entramos a formar parte de ella y participamos del acontecimiento de Pentecostés.</div>
Manuel Enrique Barrios Prietohttp://www.blogger.com/profile/08444317343218275685noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4993011361488155119.post-78982469895058050442013-11-05T07:23:00.002-08:002013-11-06T07:02:08.330-08:00Un programa intenso y variado<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
El programa de la X Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias es muy intenso con momentos de oración, sesiones plenarias temáticas y administrativas, peregrinaciones, eventos culturales, talleres, conversaciones ecuménicas, encuentros por regiones y confesionales, estudio bíblico....</div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi67IdJ_YT9vOqaefTducJUNYNq7npYm43SIstfuSi6Us6tvc4sx0-kiVFhXs703TqFlVEcCLTWU99pFawdwNIlVwcHs4jbJJUKq3nUOMk-HQIanoofD_lI6DJNTZKV5JDbHhvI_QXKGchV/s1600/cartel+programa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi67IdJ_YT9vOqaefTducJUNYNq7npYm43SIstfuSi6Us6tvc4sx0-kiVFhXs703TqFlVEcCLTWU99pFawdwNIlVwcHs4jbJJUKq3nUOMk-HQIanoofD_lI6DJNTZKV5JDbHhvI_QXKGchV/s400/cartel+programa.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFYq4TCZza7nj94mJx7t98-pSlxwrF3iooYFAYmzSrOgk9kpX86iyrPtQVZxeeuPxo4u46DVeYYvoS-DfF6lkHB1jPERZGRWdBKByG4RUWOag1t6UDuJR7ceGXrBmVaDAaPLkwFbr4qMoh/s1600/cartel+programa+detalle.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFYq4TCZza7nj94mJx7t98-pSlxwrF3iooYFAYmzSrOgk9kpX86iyrPtQVZxeeuPxo4u46DVeYYvoS-DfF6lkHB1jPERZGRWdBKByG4RUWOag1t6UDuJR7ceGXrBmVaDAaPLkwFbr4qMoh/s400/cartel+programa+detalle.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<a href="http://wcc2013.info/es/programme/assembly-programme?set_language=es">Programa detallado y horario de la Asamblea</a>Manuel Enrique Barrios Prietohttp://www.blogger.com/profile/08444317343218275685noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4993011361488155119.post-77972509435510169362013-11-05T06:42:00.001-08:002013-11-06T07:05:17.468-08:00"Misión desde las periferias": nuevo paradigma de la misión para el CMI<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/dfOsZBCE5no?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: justify;">
Ayer se presentó en la sesión plenaria de la mañana la nueva declaración sobra la misión y la evangelización del Consejo Mundial de Iglesias que lleva por título: <i>Juntos por la Vida: Misión y Evangelización en contextos cambiantes. </i>Fue aprobada como declaración oficial del CMI en una reunión del Comité Central celebrada en Creta, Grecia, el 5 de septiembre 2012. Es el fruto de un largo y laborioso proceso iniciado inmediatamente después de la Asamblea del CMI de Porto Alegre de 2006. La declaración anterior sobre el mismo tema era de 1982 y muchas cosas han cambiado desde entonces, como se señaló ayer en la presentación. En 1982 no habían acontecido los atentados del 11-9, ni se había extendido el uso de Internet, ni era tan grande la preocupación ecológica; el documento anterior también estuvo muy condicionado por la teología de la liberación que era entonces el paradigma teológico dominante en mucho círculos. La nueva declaración ecuménica sobra la Misión presentada ayer está llamada a inspirar la labor misionera y evangelizadora de las Iglesias en esta nueva etapa, ofreciendo una comprensión actualizada de ella y de los modos de llevarla a cabo. Es probable que sea el documento de más transcendencia que salga de esta X Asamblea del CMI.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Podemos resumir en tres puntos sus principales directrices:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<ol>
<li style="text-align: justify;">El verdadero agente de la misión no es la Iglesia sino Dios uno y trino, y en concreto la Persona del Espíritu Santo que estaba presente en la creación, inspiró a los profetas, inhabitó en Cristo y dirige la Igelsia. La misión es <i>missio Dei</i> y empieza con la misma creación del mundo. La Iglesia está llamada a discernir la acción del Espíritu dador de vida en el mundo y a unirse a ella. El criterio fundamental de discernimiento es que la acción del Espíritu siempre conduce a una vida más plena en todas sus dimensiones y a la derrota de todas las fuerzas que degradan al hombre, a los pueblos y a la creación. </li>
<li style="text-align: justify;">La misión de la Iglesia requiere un nuevo paradigma: ya no es 'hacia los márgenes' -o <i>periferias</i>, utilizando un concepto muy empleado por el papa Francisco- ni 'en los márgenes', sino 'desde los márgenes'. Los protagonistas de la misión no son los cristianos del primer mundo sino los de los márgenes.</li>
<li style="text-align: justify;">La finalidad de la misión es llevar hacia la "vida en abundancia" , la vida en plenitud -la 'vida buena' como la la llaman los pueblos indígenas ligados a la tierra- a toda la humanidad y a la creación. Para ello hay que superar la idolatría de mamón que tanto daño produce a los hombres y a las mujeres, a los pueblos y a la creación.</li>
</ol>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.oikoumene.org/es/resources/documents/wcc-commissions/mission-and-evangelism/together-towards-life-mission-and-evangelism-in-changing-landscapes">borrador del documento presentado a la asamblea</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Manuel Enrique Barrios Prietohttp://www.blogger.com/profile/08444317343218275685noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4993011361488155119.post-80350758184246232092013-11-05T02:58:00.001-08:002013-11-06T07:08:13.907-08:00Karekin II menciona el genocidio de los armenios en la oración de apertura de la X Asamblea<div style="text-align: justify;">
En la Oración con la que se abrió la X Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias Karekin II, patriarca </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaBvVc_ds3OzYsp8-5ldG_-rmf53mCSUiDmdu9YYOFnQ4A8lZOCdIXSy2z14Hy5KvdKn7oAgWSJ9TVq6dKEgnrUULf7mnHodsk_uwz85DDI3m5R-OvytwzQIendzGXPGeO_kbkSU31U_LG/s1600/Opening+prayer.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaBvVc_ds3OzYsp8-5ldG_-rmf53mCSUiDmdu9YYOFnQ4A8lZOCdIXSy2z14Hy5KvdKn7oAgWSJ9TVq6dKEgnrUULf7mnHodsk_uwz85DDI3m5R-OvytwzQIendzGXPGeO_kbkSU31U_LG/s320/Opening+prayer.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
supremo y catolicós de todos los armenios, encargado de la homilía, señaló en su 'mensaje de bendición' que si el mundo hubiera tomado las medidas necesarias para evitar el genocidio de los armenios en 1915 se podrían haber evitado otros genocidios posteriores:</div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
"En 2015 los armenios de Armenia, Nagorno-Karabaj, y de cada nación de la tierra, conmemorarán un trágico aniversario: cien años desde el mayor cataclismo de nuestra historia, el genocidio de los armenios perpetrado por los turcos otomanos. Cuatro generaciones se han sucedido desde 1915, pero la memoria de ese tiempo de horror permanece viva. Y esa búsqueda de la justicia —aunque más no sea mediante una simple declaración oficial de reconocimiento y de condena universal— no morirá. Pero imaginen el dolor y el sufrimiento que se podrían haber evitado —no sólo para nuestro pueblo, sino, posteriormente, para las víctimas de otros genocidios en Europa, Camboya, y África— si hace un siglo el mundo hubiera tomado las medidas necesarias para evitar las atrocidades, las matanzas y las limpiezas étnicas de 1915."</div>
</blockquote>
Para el patriarca de los armenios los valores fundacionales de nuestro mundo en cuanto hogar común son la moralidad, la educación y la familia.<br />
<br />
<a href="http://www.oikoumene.org/es/resources/documents/assembly/2013-busan/messages-to-the-assembly/message-of-blessing-at-the-opening-prayer">Mensaje completo del patriarca Kerekin II</a>Manuel Enrique Barrios Prietohttp://www.blogger.com/profile/08444317343218275685noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4993011361488155119.post-76233404215521901042013-11-04T06:53:00.001-08:002013-11-06T07:13:08.492-08:00¿Por qué la Iglesia católica no es un miembro del Consejo Mundial de Iglesias?<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
En
la reunión confesional de los católicos del pasado viernes dirigida por la representación
oficial de la Santa<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEyEPBYpgykbu7IEmMhwMVGJmLEz447m6058SNDozY8bcMpa9JI0BJuMxbiFwfEUAG8FgrepC1VDeBBXyEYbcH3m9TakDfXyD93HigsRq3QSdzqGaGNP8N33CGg_E71nIDYGar6U-s7vp5/s1600/Koch+y+Altmann.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEyEPBYpgykbu7IEmMhwMVGJmLEz447m6058SNDozY8bcMpa9JI0BJuMxbiFwfEUAG8FgrepC1VDeBBXyEYbcH3m9TakDfXyD93HigsRq3QSdzqGaGNP8N33CGg_E71nIDYGar6U-s7vp5/s320/Koch+y+Altmann.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El cardenal Kurt Koch y el Rev. Walter Altmann</td></tr>
</tbody></table>
Sede, se pasó una nota a los presentes sobre los motivos
por los que la Iglesia católica no forma parte como miembro del Consejo Mundial
de Iglesias (CMI). Esta es la traducción al castellano de la respuesta a esta FAQ,
que por las personas presentes y por el contexto hay que considerar como casi oficial:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
1. Desde
su misma fundación, el CMI tiende a proyectar una eclesiología que es predominantemente
protestante. Los miembros ortodoxos son una minoría y sus posiciones teológicas
han sido ignoradas con frecuencia. La eclesiología sigue siendo el escollo
principal con respecto a la posibilidad de que la Iglesia católica forme parte como
miembro del CMI.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i>2. a) Iglesias nacionales<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Según
la Constitución vigente del CMI, los miembros se designan de acuerdo con las Iglesias
nacionales. Esto significa que cada iglesia, como, por ejemplo, la Iglesia
luterana de América, la Iglesia luterana de Tanzania o la de Brasil, son miembros
por separado del CMI y con frecuencia pueden encontrarse defendiendo posturas
discordantes en los debates en las reuniones del CMI. La Iglesia católica en cuanto
Iglesia universal considera inaceptable este modelo de designación de los
miembros del CMI.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i>b) Número de fieles<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
La
Constitución vigente del CMI establece que el número de delegados para las
reuniones de los órganos de dirección del CMI, del Comité Central y de las
Asambleas, se designarán proporcionalmente al número de fieles de cada Iglesia miembro.
Si la Iglesia católica se uniera al CMI tendría el mayor número de delegados en
todos los órganos de gobierno y tendría también que hacerse cargo de buena
parte del presupuesto del CMI.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i>c) Autoridad<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
La cuestión
de la autoridad es fundamental para la Iglesia católica. Su comprensión del
ejercicio de la autoridad en la Iglesia, especialmente en lo que se refiere al
papel del obispo de Roma, es un obstáculo a la hora de formar parte de un organismo
ecuménico mundial según el modelo de CMI.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i>d) La Iglesia católica como miembro sería
percibida como una amenaza<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Mientras
que algunas Iglesias darían la bienvenida a la participación de la Iglesia
católica como miembro del CMI, por ejemplo, las ortodoxas y algunas anglicanas
y luteranas, una buen parte de las Iglesias pequeñas se sentirían amenazadas por
el mero hecho del tamaño de la Iglesia católica y algunas incluso podrían salir
del CMI.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i>e) Ser realistas<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
En
los últimos años el CMI no ha vuelto a plantear directamente la cuestión de
la Iglesia católica como miembro, pero se ha hecho alguna alusión a ello. En una
consulta en noviembre de 2005 con ocasión del 40 aniversario de la creación del
CMI, el moderador del Comité Central, su santidad Aram I, dijo: “En varias
ocasiones la Iglesia católica ha dejado claro que los tiempos aun no son
maduros para que se una al CMI. Parece que la Iglesia Católica Romana sigue
manteniendo esta posición. Por tanto nosotros, en el CMI, no debemos tener
expectativas muy altas. Tenemos que tener paciencia”.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i>f) Compromiso compartido más que ser miembro<o:p></o:p></i></div>
<span style="text-align: justify;">En
el presente hay una convicción compartida de que la colaboración y el compromiso,
más que ser miembro, es el mejor camino para seguir adelante. El Dr. Samuel Kobia, en la introducción al Libro del Programa, dice. “en los últimos años los debates
sobre el ecumenismo en el siglo XXI señalan que los compromisos y las experiencias
compartidos, más que ser miembros del mismo organismo, serán las características
del ecumenismo del futuro”.</span>Manuel Enrique Barrios Prietohttp://www.blogger.com/profile/08444317343218275685noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4993011361488155119.post-83075042172715680172013-11-04T01:41:00.001-08:002013-11-06T07:17:07.335-08:00Algunos datos sobre el CMI y la X Asamblea<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">NOTA INFORMATIVA SOBRE EL CMI Y SU X ASAMBLEA DADA A LOS
PERIODISTAS<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">¿Qué es CMI?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">El Consejo Mundial de Iglesias es una comunidad de iglesias que confiesan
al Señor Jesucristo como Dios y Salvador, según el testimonio de las
Escrituras, y procuran responder juntas a su vocación común, para gloria del
Dios único, Padre, Hijo y Espíritu Santo.</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">El Consejo Mundial de las Iglesias tiene 349 iglesias
miembro que representan una amplia variedad de tradiciones eclesiales presentes
en más de 140 países de todo el mundo. En su conjunto representan a más de 550
millones de personas. El Consejo Mundial de Iglesias se constituyó en su
primera asamblea celebrada en Ámsterdam, Holanda, en 1948. Desde entonces ha
celebrado asambleas en Evanston, Estados Unidos (1954), Nueva Delhi, India
(1961), Upsala, Suecia (1968), Nairobi, Kenia (1975), Vancouver, Canadá (1983),
Canberra, Australia (1991), Harare, Zimbabwe (1998), y Porto Alegre, Brasil
(2006).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Las iglesias en la comunidad del Consejo Mundial de
Iglesias persiguen una visión del ecumenismo que busca la unidad visible en una
fe y una comunión eucarística, comprometiéndose en el servicio cristiano,
saliendo al encuentro de las necesidades humanas a través de agencias
colaboradoras, rompiendo barreras entre las personas, y promoviendo la
justicia, la paz y la salvaguardia de la creación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">¿Qué es la X Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif;">La asamblea es el órgano de gobierno de más alto nivel del
Consejo Mundial de Iglesias (CMI) y se reúne cada siete años. Es el momento
cuando la comunidad de las Iglesias miembro del CMI se reúne como comunidad en
oración y celebración.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif;">Al lado de las iglesias miembro, también organizaciones
colaboradoras y otras iglesias tienen una presencia notable en la asamblea. Esto
hace que una asamblea del CMI sea la reunión cristiana más diversificada de su
tamaño en el mundo. Es una ocasión única para que las iglesias profundicen en
su compromiso por la unidad visible y el testimonio común para que el mundo
crea. Compartir a partir de las distintas experiencias espirituales de las iglesias
alrededor del mundo es una expresión poderosa de la unidad compartida ya en
Cristo. La vida espiritual de cada asamblea – celebración, estudio bíblico y
oración- es uno de sus aspectos más destacados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif;">Los participantes en la asamblea
se reúnen a lo largo de 10 días, repasan el trabajo del CMI, deciden sus
políticas generales, emanan declaraciones y eligen un nuevo comité central.
Junto a las plenarias temáticas, los participantes también participan en conversaciones
ecuménicas en las que se dialoga con detenimiento sobre temas relacionados con la
unidad, la misión y el testimonio de las iglesias en el mundo de hoy. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Calibri, sans-serif;">Plenarias
sobre cuestiones administrativas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">El 30 y 31 de octubre 2013, se presentará el procedimiento
preparado para la asamblea. También se presentarán las modificaciones de la constitución
del CMI y se elegirán los miembros propuestos para dirigir los comités de la
asamblea.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Elecciones<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif;">El lunes 4 de noviembre, a partir de las
recomendaciones de las reuniones regionales y confesionales, se elegirán entre
los delegados de las iglesias los presidentes y miembros de los siguientes
comités:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Comité de Finanzas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Comité para las directrices programa<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Comité de referencia para las políticas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Comité para los asuntos públicos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Comité para los asuntos administrativos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Comité para las celebraciones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Comité permanente sobre consenso y colaboración<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A la hora de elegir a los presidentes y miembros,
los delegados tienen en cuenta los equilibrios de sexo y región.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Estadísticas<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Participantes en la asamblea: 2,800<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Iglesias miembro del CMI representadas: +300<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Países representados: 100<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Jóvenes: 700 (125 son voluntarios mientras que los demás son delegados
que representan a las iglesias miembro del CMI o que colaboran como
profesionales de la comunicación)<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Miembros de las iglesias de Corea, visitantes diarios (representando a
cuatro iglesias): 4,600<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Porcentaje de participantes ordenados: 66%<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Porcentaje de participantes de iglesias ortodoxas: 245<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-table-layout-alt: fixed; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 373px;">
<tbody>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 67.7pt;" valign="top" width="90"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<u><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Región<o:p></o:p></span></u></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 130.3pt;" valign="top" width="174"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<u><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Delegados<o:p></o:p></span></u></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.9pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<u><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Participantest
toteles<o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 1;">
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 67.7pt;" valign="top" width="90"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Africa<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 130.3pt;" valign="top" width="174"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">173<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.9pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">352<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 2;">
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 67.7pt;" valign="top" width="90"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Asia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 130.3pt;" valign="top" width="174"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">144<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.9pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">814<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 3;">
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 67.7pt;" valign="top" width="90"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Caribe<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 130.3pt;" valign="top" width="174"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">9<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.9pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">37<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 4;">
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 67.7pt;" valign="top" width="90"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Europa<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 130.3pt;" valign="top" width="174"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">182<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.9pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">816<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 5;">
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 67.7pt;" valign="top" width="90"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Amé rica
latina<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 130.3pt;" valign="top" width="174"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">29<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.9pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">92<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 6;">
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 67.7pt;" valign="top" width="90"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">América
del Norte<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 130.3pt;" valign="top" width="174"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">79<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.9pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">382<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 7;">
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 67.7pt;" valign="top" width="90"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Oriente
Medio<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 130.3pt;" valign="top" width="174"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">37<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.9pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">88<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 8;">
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 67.7pt;" valign="top" width="90"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Pacéfic0<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 130.3pt;" valign="top" width="174"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">25<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.9pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">78<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 9; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 67.7pt;" valign="top" width="90"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<br /></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 130.3pt;" valign="top" width="174"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">678<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="height: 15.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.9pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">2659<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Manuel Enrique Barrios Prietohttp://www.blogger.com/profile/08444317343218275685noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4993011361488155119.post-78809263484475470022013-11-03T21:13:00.000-08:002013-11-04T01:39:52.454-08:00El metroplita Hilarión pone el dedo en el ojo a algunas Iglesias<div class="Default" style="text-align: justify;">
En su intervención - que siempre crea revuelo- en la Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias, el metropolita Hilarión, del Patriarcado de Moscú, ha hablado de los los grandes desafíos para e mundo cristiano en la actualidad, que ha identificado con el secularismo militante y el islamismo radical. El secularismo militante, "atenta no solo contra los santuarios y símbolos religiosos, reclamando su eliminación del espacio público. Una de las principales direcciones de su actividad es la destrucción deliberada de los conceptos tradicionales del matrimonio y la familia". Según el metropolita, la enseñanza de la Biblia, que es común a todas las Iglesias, es muy clara en esto y no permite interpretaciones que la tergiversen. Algunas Iglesias con su ambigüedad sobre el tema de la homosexualidad y el pecado han cedido a presiones secularizadoras que hacen que el CMI corra e riesgo de perder su vocación profética. En su intervención, Hilarió también ha hablado de la necesaria solidaridad efectiva que debemos tener con los cristianos que sufren persecución por parte del islamismo radical.</div>
<div class="Default" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 23.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
Discurso completo del metropolita Hilarión:</div>
<div class="Default" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 23.0pt;"><br /></span></b><b><span style="font-size: 23.0pt;">La voz de la Iglesia debe
ser profética </span></b><span style="font-size: 23.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Default">
<br /></div>
<div align="center" class="Default" style="text-align: center;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">DISCURSO<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="Default" style="text-align: center;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">del
Presidente del Departamento de Relaciones Exteriores Eclesiásticas<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="Default" style="text-align: center;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">del
Patriarcado de Moscú, el Metropolitano Hilarión de Volokolamsk<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="Default" style="text-align: center;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">en
la Asamblea General del Consejo Mundial de Iglesias<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="Default" style="text-align: center;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">(Busan,
República de Corea, 1 de noviembre de 2013)<o:p></o:p></span></div>
<div class="Default">
<br /></div>
<div class="Default">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">¡Sus Santidades y Beatitudes, <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">Sus Eminencias y Excelencias, <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">queridos padres, hermanos y
hermanas, <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">distinguidos delegados de la
Asamblea ! <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">El Consejo Mundial de Iglesias tiene una larga y
rica historia. Fundado poco después del final de la Segunda Guerra Mundial, el
Consejo correspondió a las aspiraciones de los cristianos de diferentes
denominaciones que querían reunirse, hacerse conocidos y trabajar juntos.
Durante los 65 años de la existencia del CMI, varias generaciones de
cristianos, que pertenecen a las comunidades previamente aisladas unas de
otras, han conocido la fe y la vida de sus hermanos y hermanas en Cristo. Se
han superado muchos prejuicios sobre otras tradiciones cristianas, pero al
mismo tiempo se ha dado cuenta más claramente y profundamente de lo que aún
divide a los cristianos. El principal logro del Consejo era el mismo encuentro,
diálogo amistoso y mutuamente respetuoso entre cristianos que no sugería ningún
tipo de compromiso en el campo de la teología y la ética, que nos permitía ser
nosotros mismos, dar testimonio de su fe, pero al mismo tiempo crecer en el
amor unos a otros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">El Consejo Mundial de Iglesias hoy en día sigue
siendo una herramienta excepcional para la cooperación inter-cristiana, única
en el mundo. Pero no está clara la eficacia de esta herramienta. Es lamentable
observar que, a pesar de todos los esfuerzos para el acercamiento entre
cristianos de diferentes denominaciones, en el cristianismo universal no sólo
no desaparecen las separaciones que ocurrieron en el pasado, sino que además
aparecen otros nuevos. Muchas comunidades cristianas siguen fragmentándose,
mientras que el número de las comunidades reunificadas es extremadamente
pequeño. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">Uno de los retos que enfrenta el CMI tiene carácter
financiero. Se cree que está relacionado con la crisis económica global. No
estoy de acuerdo con esa opinión. La experiencia de otras organizaciones
internacionales, cuyas actividades son de interés general y por eso están
vigentes, muestra que es posible encontrar financiamiento para los buenos
oficios. Así que la situación depende no sólo de la crisis económica, sino
también de la relevancia y el valor de la labor del CMI para la actual
comunidad universal de naciones, en la que la mayoría significativa y a veces
abrumadora son cristianos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">La creación del CMI fue motivada por el deseo de
encontrar una respuesta a los desafíos de la posguerra. Pero con los años el
mundo se ha cambiado mucho, y hoy en día los cristianos de todo el mundo enfrentan
nuevos desafíos. Justamente de nuestra exitosa respuesta a ellos depende la
vigencia de esta organización en el futuro. La situación actual requiere
acciones más decisivas, una mayor cohesión y mayor dinamismo. Pero ella
requiere también la reorientación de las principales áreas de nuestro trabajo,
el cambio de prioridades en los debates y actividades. Mientras seguimos
discutiendo nuestras diferencias en el ambiente acogedor de conferencias y
diálogos teológicos, suena cada vez más aguda la pregunta, ¿si va a sobrevivir
la civilización cristiana? <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">En esta intervención me gustaría centrarme en dos
retos principales que hoy enfrenta todo el mundo cristiano. El primero es secularismo
militante que está ganando fuerza en tan llamados países desarrollados,
especialmente en Europa y América. El segundo es islamismo radical que pone en
peligro la misma existencia del cristianismo en muchas partes del mundo,
principalmente en el Medio Oriente, sino también en algunos países de Asia y
África. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">El secularismo militante en Europa tiene una larga
historia que se remonta hasta la época de la Revolución Francesa. Pero sólo en
el siglo XX en tan llamado bloque socialista la infidelidad fue elevada al
nivel de la ideología del Estado. En cuanto a tan llamados países capitalistas,
ellos preservaron en gran medida las tradiciones cristianas que habían formado
su identidad cultural y moral. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">Hoy en día, estos dos mundos como que intercambiaron
papeles. En varios países de la antigua Unión Soviética, en particular en
Rusia, Ucrania, Bielorrusia, Moldavia, se lleva a cabo el renacimiento
religioso sin precedentes. En la Iglesia Ortodoxa Rusa, durante los últimos 25
años, han sido construidos o reconstruidos sobre las ruinas más de 25.000
templos. Esto significa que han sido abiertos 1.000 templos al año, 3 templos
al día. Han sido abiertas más de 50 escuelas religiosas, cerca de 800
monasterios, cada uno de los cuales está lleno de monjes o monjas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">En general, en varios países de Europa Occidental se
registra la disminución constante del número de feligreses, la crisis de
vocaciones, el cierre de los monasterios y templos. La retórica de muchos
políticos y figuras públicas es cada vez más anticristiana, ellos hacen un
llamamiento a la completa exclusión de la religión de la vida pública, al
abandono de las normas éticas fundamentales, comunes para todas las tradiciones
religiosas principales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">La batalla entre la ideología religiosa y la secular
hoy en día se lleva a cabo no sólo en las aulas académicas o en los periódicos.
Y el tema del conflicto no se limita con la cuestión de creer o no creer en
Dios. Hoy en día, la confrontación llegó a un plano completamente diferente y
cubre los aspectos básicos de la vida cotidiana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">El secularismo militante atenta no sólo contra los
santuarios y símbolos religiosos, reclamando su eliminación del espacio
público. Una de las principales direcciones de su actividad es la destrucción
deliberada de los conceptos tradicionales del matrimonio y la familia. Un
testimonio de ello es que se declara la igualdad entre las uniones homosexuales
y el matrimonio y el derecho de adopción de niños por parte de las parejas del
mismo sexo. Desde el punto de vista de la Enseñanza Bíblica y los valores
morales cristianos tradicionales, es un testimonio de una profunda crisis
espiritual. El concepto religioso del pecado de destruye terminantemente en las
sociedades que hasta hace poco se identificaron como las cristianas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">El hecho especialmente alarmante es que en este caso
no se trata sólo de la opción ideológica o ética. Con el pretexto de la lucha
contra la discriminación, en varios países se introducen los cambios en la ley
de la familia. En los últimos años, la convivencia entre personas del mismo
sexo fue legalizada en algunos estados de los Estados Unidos, varios países de
América Latina, en Nueva Zelanda. Este año las uniones homosexuales han
obtenido el estatus de “matrimonio” legal en Francia, Inglaterra y Gales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">Seamos realistas: los países que han reconocido
legalmente las uniones del mismo sexo como un tipo de matrimonio, dan un paso
importante hacia la deconstrucción del mismo concepto del matrimonio y la
familia. Y al mismo tiempo en muchos países históricamente cristianos la
familia tradicional está pasando por una grave crisis: el número de divorcios
crece, la tasa de natalidad cae drásticamente, la cultura de la educación
familiar degrada, por no hablar de la prevalencia de relaciones
extramatrimoniales, el aumento del número de abortos y de los huérfanos con
padres vivos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">En lugar de fomentar activamente los valores
tradicionales de la familia y apoyar la procreación, no sólo económicamente,
sino también espiritualmente, en el centro de la atención pública se pone la justificación
de la legalidad de las “familias del mismo sexo” con los niños. El resultado es
la erosión y el cambio de los roles sociales tradicionales. Se cambia
radicalmente la idea de los padres, el padre y la madre, del principio
masculino y el femenino. Una madre pierde a su eterno papel de ama de casa y el
padre pierde el del hombre, mentor que enseña a los niños el sentido de la
responsabilidad social. La familia en su sentido cristiano se destruye, y en su
lugar vienen los términos impersonales de “padre del número uno” y “padre
número dos”. </span><span style="color: windowtext;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="page-break-before: always; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">Todo esto no puede sino tener
las consecuencias adversas para la educación de los niños. Los niños que crecen
en familias con “dos padres” o “dos madres” desde inicio tienen puntos de vista
sobre los valores sociales y éticos distintos de los de sus coetáneos de las
familias tradicionales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">Una de las consecuencias directas del
replanteamiento radical del concepto de matrimonio es una grave crisis
demográfica que, si se mantienen estos enfoques, no hará sino aumentar. Los
políticos que empujan a los países del mundo civilizado a un abismo
demográfico, de hecho, firman una sentencia de muerte a sus propias naciones. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">¿Cuál debería ser la respuesta de las iglesias
cristianas? Estoy profundamente convencido de que la respuesta debe estar
basada en la Revelación Divina, ya que había sido transmitido a nosotros en la
Biblia. La Sagrada Escritura es el terreno común que une a todas las
denominaciones cristianas. Podemos variar significativamente la interpretación
de la Sagrada Tradición, pero tenemos una Biblia, y la enseñanza moral está
descrita claramente allí. Por supuesto, nos diferenciamos en la interpretación
de algunos textos bíblicos cuando ellos permiten diferentes interpretaciones.
Pero muchas cosas en la Biblia son muy claras, salen de la boca del Mismo Dios
y siguen siendo relevantes para todos los siglos posteriores. Entre estas
expresiones divinas están muchos mandamientos morales, incluyendo los
relacionados con la ética familiar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">Oponiéndose a cualquier forma de discriminación, la
Iglesia, sin embargo, tiene que defender la concepción cristiana tradicional
del matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer, cuya misión más
importante es tener y criar hijos. Es esta comprensión del matrimonio que
encontramos en las primeras páginas de la Biblia, en la historia de la primera
familia humana. La misma concepción del matrimonio encontramos en los
Evangelios y Epístolas Apostólicas. La Biblia no conoce otras formas del
matrimonio, y la cohabitación de personas del mismo sexo considera como pecado.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">Desafortunadamente, no todas las iglesias cristianas
hoy tienen valentía para defender los ideales bíblicos contra la moda, contra
la ideología secular predominante. Algunos grupos cristianos desde hace tiempo
están en el camino de la revisión de la enseñanza moral, cuyo objetivo es
hacerla en sintonía con las tendencias modernas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">A menudo se dice que las diferencias sobre cuestiones
teológicas y éticas están relacionadas con la división de los cristianos en los
conservadores y los liberales. Estamos totalmente de acuerdo, ya que en varias
comunidades cristianas se lleva a cabo la rápida liberalización de la ética
religiosa, por regla general, bajo la influencia de los procesos que tienen
lugar en la sociedad secular. Al mismo tiempo, el testimonio de las Iglesias
Ortodoxas no se puede reducir al conservatismo. La fe de la Iglesia Antigua que
nosotros, los ortodoxos, profesamos no puede estar determinada desde el punto
de vista del conservatismo y el liberalismo. Nosotros profesamos la Verdad de
Cristo que no se cambia nunca, porque <i>Jesucristo es el mismo ayer, hoy y
siempre </i>(Hebreos 13:8). <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">No se trata del conservatismo, sino de la fidelidad
a la Revelación Divina contenida en la Sagrada Escritura. Y si tan llamados
cristianos liberales rechazan la concepción tradicional de las normas morales,
eso significa que nos enfrentamos a un problema grave de nuestro testimonio
cristiano común. ¿Podemos llevar este testimonio, si estamos profundamente
divididos en temas de la enseñanza moral que tiene la misma importancia para la
salvación que la doctrina? <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">A este respecto me gustaría decir sobre la vocación
profética de la Iglesia. Recuerdo las palabras del Arcipreste Alexander
Schmemann quien dijo que el Profeta no sólo predice el futuro. Recordando del
sentido profundo de la profecía, Schmemann escribió: “La esencia de la profecía
consiste en el don de la proclamación a las personas de la voluntad de Dios que
está escondida de la vista humana en los acontecimientos de la vida y la
historia, pero está abierta a la visión espiritual del profeta” (<i>Credo</i>,
18). <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">A menudo hablamos de la voz profética de las
iglesias, ¿pero realmente nuestra voz es tan diferente de la voz y la retórica
de los medios de comunicación seculares y de las organizaciones no
gubernamentales? ¿Tal vez una de las tareas más importantes de la CMI es
reconocer la voluntad de Dios en la situación histórica contemporánea y anunciarla
al mundo? Este anuncio, lo más probable, causará malestar para los poderosos.
Sin embargo, renunciando a este anuncio, traicionamos a nuestra vocación y, en
fin, al Mismo Cristo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">En la situación actual, cuando en muchos países y
regiones del mundo se llevan a cabo los procesos del renacimiento religioso,
pero al mismo tiempo el secularismo agresivo y el ateísmo ideológico levantan
la cabeza, el Consejo Mundial de Iglesias tiene que encontrar su propia voz,
clara para las sociedades modernas, que podría proclamar las verdades eternas
de la fe cristiana. Hoy, como siempre, estamos llamados a ser mensajeros de la
Palabra de Dios, la Palabra que <i>tiene vida y poder. Es más aguda que
cualquier espada de dos filos </i>(Hebreos 4:12); la Palabra que <i>no está
encadenada </i>(2 Timoteo 2, 9). Sólo de esta manera seremos capaces de atraer
nuevas almas a Cristo, a pesar de la resistencia de las <i>malignas fuerzas
espirituales del cielo </i>(Efesios 6:12). <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">Voy a decir sobre el segundo desafío global para
todo el mundo cristiano, el del radicalismo religioso, especialmente, del
islamismo radical. Uso este término con una clara conciencia de que el
islamismo no es idéntico al islam, y en muchos sentidos es opuesto a él. El
islam es una religión de paz, capaz de coexistir con otras tradiciones
religiosas. Un ejemplo de esto es la experiencia multisecular de la
coexistencia pacífica entre cristianos y musulmanes en Rusia. El islamismo
radical, también conocido como wahabismo o salafismo, es una tendencia en el
mundo islámico, cuyo objetivo es el establecimiento del califato islámico en
todo el mundo sin ningún lugar para los cristianos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">No voy a tocar las causas de la aparición y el
rápido crecimiento de este fenómeno. Permítanme decir que en los últimos años
la persecución de los cristianos creció muchísimo. Según las organizaciones de
derechos humanos, cada cinco minutos un cristiano en el mundo muere por la fe,
cada año más de 100.000 cristianos mueren violentamente. Según los datos
publicados, hoy en el mundo no menos de 100.000.000 de cristianos son victimas
de la discriminación y la persecución. Recibimos la información sobre la
opresión de los cristianos en Irak, Siria, Egipto, Sudán, Afganistán, Pakistán
y muchos otros países. Nuestros hermanos y hermanas son asesinados, expulsados
de sus hogares, separados de su familia y amigos, privados de su derecho a
profesar su religión y criar a sus hijos de acuerdo con sus creencias
religiosas. Los cristianos son la comunidad religiosa más perseguida en el
planeta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">Desafortunadamente, la discriminación contra las
minorías cristianas ya no puede ser tratada como los incidentes separados, ya
que en algunas regiones del mundo ella adquiere el carácter de una tendencia
sostenible. Como resultado del conflicto en Siria se multiplican los asesinatos
crueles de los cristianos, se están destruyendo los templos y santuarios. Los
coptos, habitantes autóctonos de Egipto, hoy son objeto de ataques y masacres,
muchos de ellos se ven obligados a abandonar su país. La comunidad
internacional no toma medidas que podrían, al menos en algo, corregir la
situación. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">El radicalismo religioso está creciendo no sólo en
los países con población predominantemente musulmana. Se debe prestar atención
a la situación en la región de Asia, donde se lleva a cabo la Asamblea. En esta
región desde hace más de 300 años las comunidades cristianas, gracias a
esfuerzos de los misioneros, están creciendo y desarrollándose. Según los
expertos, en los últimos diez años, el nivel de la discriminación de los
cristianos en la región se ha multiplicado varias veces. En particular, la
situación en la India es desfavorable. En este país la violencia contra los
cristianos, principalmente por parte de los radicales hindúes, está creciendo
muy rápido. La gran preocupación provoca la situación de las comunidades
cristianas en Indonesia, donde en los dos últimos años aumentó
significativamente el nivel de la agresión contra los cristianos. Los informes
de la discriminación contra los cristianos vienen también de otros países
asiáticos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">Hoy en día, debemos darnos cuenta de que una de
nuestras tareas más importantes es proteger a los hermanos y hermanas
perseguidos en diferentes partes del mundo. Esta tarea requiere soluciones
urgentes, para eso hay que utilizar todas las herramientas posibles,
diplomáticas, humanitarias, económicas y otras. El asunto de la persecución de
los cristianos debe ser considerado en el contexto de la cooperación
inter-cristiana. Sólo con dinámicos esfuerzos comunes podríamos ayudar a
nuestros sufrientes hermanos y hermanas en Cristo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">La Iglesia Católica Romana trabaja mucho en este
campo. Hay organizaciones cristianas que monitorean la situación y recogen
ayuda caritativa para los cristianos necesitados. Nuestra Iglesia también está
involucrada en este trabajo. Creo que van a ser útiles las conferencias
conjuntas, el intercambio de información y experiencias entre las
organizaciones cristianas de derechos humanos que se ocupan de este asunto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">Los derechos de los cristianos pueden ser
garantizados sólo mediante el mantenimiento de un diálogo entre las comunidades
religiosas, tanto a nivel nacional como internacional. Por eso una de las
direcciones importantes de la actividad del CMI es el diálogo interreligioso.
Estoy convencido de que debemos prestar más atención al desarrollo de la
colaboración profunda y comprometida con las religiones tradicionales,
especialmente con el islam. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">El Consejo Mundial de Iglesias ya intenta de llamar
la atención al asunto de la persecución de los cristianos. Uno de los ejemplos
es la consulta entre cristianos y musulmanes sobre “La presencia y el
testimonio cristiano en el mundo árabe”, organizada por el CMI en enero de 2012
en el Líbano, y la conferencia sobre la persecución de los cristianos que tuvo
lugar en el Líbano en mayo de este año y contó con la presencia del Secretario
General del CMI. También me gustaría destacar el trabajo realizado por el
Consejo con el fin de reducir el nivel de la tensión en Siria, evitar una mayor
escalada del conflicto, evitar la intervención militar desde el exterior. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">En cuanto a los confesores del cristianismo, el
Apóstol Pedro dijo: <i>Al contrario, alegraos de tener parte en los
sufrimientos de Cristo, para que también os llenéis de alegría cuando su gloria
se manifieste </i>(1 Pedro 4:13). Recordando estas palabras, deseamos
oracionalmente que el Señor Misericordioso de la alegría y el consuelo a los
dolientes y perseguidos. Que ellos, al sentir la ayuda y compasión por parte de
sus hermanos y hermanas en Cristo distantes geográficamente, pero cercanos
espiritualmente, encuentren la fuerza, por la gracia de Dios, seguir yendo por
el camino de la lealtad firme a la fe. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Garamond;">Para terminar, me gustaría dar las gracias sinceras
a las comunidades cristianas en Corea del Sur por su hospitalidad y la
excelente organización de un foro tan grande. La Iglesia Ortodoxa Rusa empatiza
con el pueblo coreano en su búsqueda de la unidad, apoya con oración y
quehaceres a los procesos de superación de las tensiones entre los dos países
en la península de Corea. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Garamond;">A todos nosotros, participantes de la Asamblea,
quiero desear la ayuda de Dios en las obras conjuntas y las que cada uno de nosotros
lleva en sus iglesias y comunidades. Que nuestro testimonio sea causa de la
palabra de la verdad que el mundo necesita tanto hoy.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
Manuel Enrique Barrios Prietohttp://www.blogger.com/profile/08444317343218275685noreply@blogger.com0